[제주권] 제주민의 손길로 재건된 탐라 천년 통치의 심장부, 제주목 관아 짱이네

화산섬 제주는 혼자 외롭지 않다 꽃잎한 바다와 바라는, 우뚝 솟은 산과 사람이 뒤엉켜 뜨거운 생명력을 갖기 때문이다. 잠시 머물다 떠나 한가로이 지내기 힘든 여행자도 가파른 절벽에 핀 꽃처럼 마음을 파고든다. 제주의 강력한 힘이다. 제주의 구불구불한 역사는 섬이 살아 있음을 이 스토리로 만들어 주는 또 하나의 물증이다. 때론 외롭고 끈질긴 생존의 시간이다. 우리는 눈 아래야말로 피부를 쓰다듬는다. 화려한 관광지 사이로 여전히 살아 숨쉬는 문화유산을 향한 여행이다. 탐라 천년 통치의 가운데 되면 제주의 역사의 심장부'제주 목 관아 마키 관아 사적 제380호)'을 만 나쁘지 않고 보자.

제주의 경복궁, 광화문, 제주 목관아

서울 경복궁이 있으면 제주 제주 목 관아(사적 제380호)이 있다. 관아 일대는 광화문 일대가 그러하듯 탐라시대부터 고려, 조선, 근현대에 이르기까지 정치, 행정, 문화가 집약된 곳이다. 제주 시민들은 이런 역사 현장을 위로했다. 600년 세월의 풍파에 사라진 제주 목 관아를 복원하는 과정에서 소요된 기와 만장 모든 것을 폰과(헌와) 한 것이다. 2002년 하나 2월에 복원된 제주 목 관아의 기와 지붕은 전체 제주 도민의 손길이 닿아 있다. 화재와 일제의 훼손에도 제주의 정신은 굳건히 살아 있음을 보여준다.

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제주에서 가장 오래된 목조건물 제주 관덕정

제주 목 관아는 현재 제주시청에서 북쪽으로 약 2km거리에서 떨어졌다. 제주 북 초등 학교 전 제주시 그와은독로 25에 마스크관의 모습과 함께 모습을 드러낸다. 제주 목 관아에 가기 전 보물 제322호에 등록된 '제주관의 모습(관덕 송정)'을 먼저 살펴보자. 관덕정은 병사들을 훈련시킬 목적으로 건축한 훈련청으로 제주에서 가장 오래된 목조건물입니다. 이 건물은 전면 5칸, 측면 4칸으로 상당히 큰 규모이다. 관덕은 사자 소이 관성덕야라는 문장에서 따왔다. 활을 쏜 것은 높고 훌륭한 덕을 쌓다 1이라는 뜻입니다. 관덕정 앞마당은 연무장으로 사용되었고, 활쏘기 경기가 있는 날은 목사와 판관 등이 관덕정에 올라가 경기를 지켜보던 곳입니다.

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제주 관덕정과 관련해 한씨의 전설이 전해진다.

물질적으로 생산능력이 부족했던 과거 제주의 고단한 삶의 현장을 전설이 대변하는 듯하다. 어려움에 처했지만 모든 정성을 기울인 관덕정의 모습을 다시 한번 따뜻한 눈으로 바라본다. 관덕정 창건 당시의 현판인 '관덕정'의 현판은 세종대왕의 셋째 아들인 안평대군의 글씨였으나 소실되었다. 현재의 글씨는 선조 때 영의정을 지낸 이상해가 썼다. 신발을 벗고 들어와서 관덕정 내부를 보면 호남 제1정이란 간판 아래'탐라형이(제목으로 가장 뛰어난 곳)'현판이 되어 있어 다양한 벽화를 만날 수 있다.

세월의 풍랑 속에 사라진 관아를 바로잡다

현재 우리가 바라보는 제주목관아는 지난 수백 년 동안 소실, 증축, 개축을 계속해 왔다. 하나 434년(세종 하나 6)화재로 건물이 전체 타면서 소실되어 제주 22대 목사인 치에헤 선이 재건을 시작, 이듬해의 하나 435년의 골격이 정비되었다. 후일의 화재에 대비하기 위해 관아 건물은 서로 건드리지 않도록 건축하고, 후(。)의 자리를 마련하였다. 그리 나쁘지 않고 일제 강점기에 관아는 관덕정만 남기고 모두 훼손됐다. 25년 전까지만 해도 제주 경찰서와 주택이 있그야이스토ー리ー에 관아의 흔적조차 찾을 수 있는 상황입니다. 그리고 잠시 이곳을 목관아지라고 불렀다.이에 제주시는 하나 99한살에서 하나 998년까지 4차례 발굴 조사를 벌였다. 발굴의 시작은 제주시 지하기둥 창방안지 자결에 따른 사전매장문화재 시굴조사였다. 발굴 결과 지하 주차장 안은 무산되면서 제주 목 관아는 행정부 사적 제380호로 지정됐다. 하나하나 연이은 복원사업이 진행되었다. 이 과정에서 탐라 승료크도(하나 702년)과 탐라 방영 총람(하나 760년)의 고문헌에 그려진 관청 건물의 초석과 기단 등 다량이 유구가 발견됐다. 제주시는 조선 시대 관아 건물의 배치도가 확인되면서 하나 999년부터 2002년까지 약 하나 70억원을 걸고 29동의 건물과 시설을 재현한 복원 사업을 완료했다.

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이제 본격적으로 제주 목관아로 가보자. 관덕정을 지나 관아의 외대문인 진해루를 마주하게 됩니다. 새벽과 night에 종을 쳐서 성문을 여닫았고 종루로도 활용되었습니다.이 종은 묘련사 옛터에서 가져온 것으로 알려져 있어요. 복원된 건물은 양쪽에 회랑이 있어 문이 안정감과 무게를 더합니다. 와병 이형상 선생이 쓴 『 남후와은 박물 』에 의하면 진 헬은 총 18냥으로 관아가 존속한 최후까지 남아 있던 문이었다. 와병 이형상 선생님의 1702년 제주 목사와 부표이라며 제주도 땅을 탐방하며 자연, 역사, 산물, 연습, 인구 등을 자세히 기록한 『 타무라 승료크도 』를 제작하였습니다.

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진해루 입구를 지나기 전 오른쪽 작은 비석이 눈길을 끈다. 밑거름이다.수령이 아닌 사람은 어떤 내용이라도 내려 걸어가라는 뜻의 수령 하마가 새겨져 있다. 수령이란 목사, 부사, 군감, 현감, 현령을 가리키는데, 어떤 과도한 행동을 바로잡아 소란을 삼가게 한 포석이다. 외대문을지과로바라본제주목관아전체구조는관덕정을중앙으로,왼쪽북쪽에는객사와동헌등주요시설이 건립되었고우측인남쪽에는판관과관련된향청과질청등의시설등이있다. 외대문 일직선에 중대문이 있고 일직선으로 망경루가 멀리 보인다.

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들어가자마자 연못으로 시선이 옮겨진다. 연못은 마른 과인무에 물을 주듯 목관아 풍경에 여백의 미를 더한다. 문헌에 의하면 1526년(중종 21)에 이수동(李수,)목사가 성 안에 우물이 없어서 만들었으며 양 데스 목사 때 개구리 울 소리 직하가 시끄러워서 묻었다는 기록이 전한다. 여기서양대수가개구리를미워하게한다라는속담이유래됐죠. 연못 뒤에 보이는 우련당은 제주 목회자들이 연회를 베풀었던 곳이다. 관람객들의 이해를 돕기 위해 내부에 목사가 연회를 주재하는 모습을 모형으로 재현하였다. 제주 목관호의 핵심 기능을 한 '연희각'이 모습을 드러낸다. 연희각은 제주 목사의 집무소다. 당시 제주 목사의 근무복식과 문서 작성에 필요한 도구와 생활도구가 진열돼 있다. 다만 수령이 집무하는 곳을 동헌(東。)이라 부른다. 사극을 통해 사도의 재판이 이뤄지는 장소인 동헌은 우리에게 친숙하다. 자료에 따르면 동헌은 관아의 외대문과 내대문을 연못의 깊숙한 곳에 위치하고 있다. 깊은 곳에 동헌을 둔 것은 예정적인 설계에 따른 것이다. 대문을 통과해 여기까지 오게 되면 한 민중은 긴장하기 쉬웠고, 이를 바탕으로 관아의 권위를 내세우려는 지배층의 숨은 예정이 들어 있는 공간 구성이었다.

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관아를 걷다 보면 귤림당이 눈에 띈다. 문화해설사는 이곳을 제주목사가 조용하게 여유를 만끽하는 곳이라고 설명했습니다. 거문고로 바둑을 두는 거인의 시를 지어 읊고 술을 마시는 곳이었다. 관리의 문화생활이자 취미생활, 일과 삶의 조화를 이룬 곳으로 느껴진다. 8세기 당시 제주 사람들의 삶의 현장을 생생하게 담은 '남환박물관'에서 제주도는 "토질은 가난하고 백성은 가난하다"고 묘사했다. 당시 제주에 살던 백성들은 풍요와는 거리가 먼 곳에 서 있었다. 이때 귤림당을 보고 관과 백성의 상대적 생활상이 겹쳐 지과가 되었다.

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복원된 홍화각은 과거 절제사가 사무를 보던 곳이었다. 절제사는 지방의 군사를 뽑아 차례로 서울의 군영으로 보내는 일을 지휘하던 장수를 이렇게 말한다. 홍화각은 왕의 선량한 덕화가가 백성에게 베풀기를 바라는 뜻에서 붙여졌다. 당시 홍화각은 탐라 고각이라고 불렸을 정도로 관아 건물 중 가장 웅장했습니다. 하지만 나쁘지 않고 다른 건물과 마찬가지로 일제에 의해 대부분 훼손됐다.

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제주도를 모두 방어한 제주 목관아

맨 끝의 망경루는 입니다.김님의 은덕을 기리는 공간이자 제주 앞바다를 침범하는 왜구를 감시하는 망루 역할을 해왔다. 제주 목사는 단순히 일반 행정업무뿐만 아니라 군사업무도 모두 Sound되었습니다. 물이고 그것은 제주목에만 대한민국이 아니라 제주도 전체를 방어한다. 제주 목사는 수하과 안무가들의 나이는 절제사과인 방어사 직책을 겸하고 있었다. 군사 업무만을 관장하는 건물이 따로 마련된 것은 그 때문이었고, '홍화각'이 그 건물이었다. 망경루에서는 바다 건너 제주에서도요.김서방이 있는 서울을 바라보며 늘 그 은덕을 기린 것이었다. 현재의 제주는 여러 건물에서 바다가 보이지 않는, 옛날에는 넓은 바다를 한눈에 볼 수 있었다고 합니다. 망교은루 한개 층의 내부 공간에 타무라 승료크도 체험관을 만들어 관람객들이 하나 700년대 조선 시대 제주의 생생한 역사의 현장을 확인할 수 있도록 돕는다. 한 관람객은 복원된 제주 목 관아를 돌며 과거 600년 역사의 흔적을 찾기 어렵다고 말합니다. 너무 새롭기 때문이다. 하나 0여년의 세월, 올바르게 잘 정비된 목조 건축에서 오래 송징햐은과 역사의 진한 향기를 맡기가 어려운 것은 당브슬브의 원인이다. 그러나 제주관의 모습과 제주 목의 관아는 제주도의 심장부에서 향후 600년 그 이상의 가치를 만들어서 나 가는 것이었다

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